Права человека, свобода личности, равенство женщин, европейская интеграция, борьба против смертной казни и авторитаризма — темы, которым Эмма Бонино посвятила почти полвека своей жизни.
11 сентября 2026 года Эмма Бонино умерла в возрасте 78 лет. Последние дни она провела в римской больнице Santo Spirito, куда была доставлена после резкого ухудшения состояния. Лидер партии +Europa, бывший министр иностранных дел Италии, экс-еврокомиссар и одна из самых узнаваемых фигур итальянских радикалов, она оставила после себя политическую биографию, которую трудно вписать в привычные партийные рамки.
От личного протеста
Бонино родилась 9 марта 1948 года в Бра, в Пьемонте. В 1972 году окончила Университет Боккони в Милане, где изучала иностранные языки и литературу.
В середине 1970-х годов Бонино присоединилась к Радикальной партии Марко Паннеллы и участвовала в деятельности Центра Информации, стерилизации и абортов.
Для Бонино это стало переломным моментом: гражданское неповиновение перестало быть лишь способом привлечь внимание и превратилось в политический инструмент.
В 1976 году, в возрасте 28 лет, она впервые была избрана в Палату депутатов Италии от Радикальной партии. С этого момента её парламентская карьера практически не прерывалась.
Бонино — часть перемен
1970-е годы стали для Италии периодом острых социальных конфликтов вокруг семьи, религии, роли государства и личной свободы. Радикалы выступали за расширение гражданских прав, а Бонино стала одной из наиболее заметных фигур этой борьбы.
Бонино выступала против ядерного оружия, за реформу наркополитики, против смертной казни, за права заключённых, за права женщин и за свободу совести. Позднее к этому добавились международная борьба с голодом, защита диссидентов и прав человека в авторитарных государствах.
Брюссель как новая политическая сцена
В 1979 году Бонино впервые была избрана в Европейский парламент. Из Брюсселя она активно выступала в защиту политических и гражданских прав в странах Восточной Европы и против авторитарных режимов.
Европейская политика постепенно становилась для неё продолжением той же борьбы, которую она начала в Италии: за человека, его достоинство и право самостоятельно определять собственную жизнь.
В 1994 году Бонино стала членом Европейской комиссии. В течение пяти лет она отвечала, в частности, за гуманитарную помощь, рыболовство и политику в отношении потребителей. Как еврокомиссар по гуманитарной помощи она курировала работу ECHO — европейского механизма экстренной помощи, который участвовал в операциях в Боснии, Руанде, Афганистане и других кризисных регионах.
Быть неудобным
Её политический стиль часто был прямым, жёстким и провокационным. Когда традиционная парламентская политика не приносила результатов, она прибегала к акциям гражданского неповиновения и публичным кампаниям.
В период работы в Европейской комиссии Бонино получила широкую известность благодаря своей гуманитарной деятельности. Особое внимание она уделяла регионам, охваченным кризисами, где вооружённые конфликты и политические преследования ставили под угрозу жизнь и права гражданского населения.
Её политическая биография строилась вокруг парадокса: она редко представляла политическое большинство, однако неоднократно оказывалась в центре общественных дискуссий.
В 2017 году Бонино стала одной из основательниц либерального политического движения +Europa, объединившего сторонников европейской интеграции и более тесного политического единства Европы. Для неё европейский проект оставался не бюрократической конструкцией, а способом защитить свободу личности и демократические институты.
Политика как форма личной ответственности
Эмма Бонино воспринимала политику как форму гражданской ответственности.
Свобода человека имеет смысл только тогда, когда за неё готовы бороться.
Бонино была готова вступать в конфликт с влиятельными институтами, если речь шла о принципиальном вопросе. Но одной из главных черт её политической биографии была настойчивость: она возвращалась к одним и тем же темам спустя годы и даже десятилетия.
Эмма Бонино превращала личное убеждение в общественную кампанию, кампанию в политическое решение, а политическое решение — в часть европейской истории.